825
contributi
Semiotica del dogma dell'Immacolata Concezione nelle immagini devozionali: differenze tra le versioni
Semiotica del dogma dell'Immacolata Concezione nelle immagini devozionali (visualizza wikitesto)
Versione delle 10:28, 11 dic 2021
, 3 anni fa→Dogma teologico dell'Immacolata Concezione
| Riga 87: | Riga 87: | ||
Il giglio è simbolo dell'immacolato concepimento del Dogma.<ref>Vito Bernardi https://www.terlizziviva.it/notizie/immacolata-in-gloria-con-la-trinita-santi-e-angeli-di-michele-de-napoli/</ref> Maria è spesso rappresentata mentre sorge da un giglio (Os.14, 6). | Il giglio è simbolo dell'immacolato concepimento del Dogma.<ref>Vito Bernardi https://www.terlizziviva.it/notizie/immacolata-in-gloria-con-la-trinita-santi-e-angeli-di-michele-de-napoli/</ref> Maria è spesso rappresentata mentre sorge da un giglio (Os.14, 6). | ||
L’immagine del roveto ardente è stata usata per porre l’accento sulla integrità verginale di Maria, rimasta sempre intatta come il roveto di Mosè. Nel ‘Piccolo Ufficio della S.Vergine Maria’ si trova un testo che può giustificare questa immagine: “''Rubum quem viderat Moyses incombustum, conservatam agnovimus tuam laudabilem virginatem sancta Dei Genitrix''”.<ref>https://www.lapartebuona.it/la-bibbia-nellarte-e-nella-cultura/evoluzione-iconografica-dellimmacolata-concezione-un-contributo-di-micaela-soranzo/</ref> | |||
===Santini prima del dogma=== | ===Santini prima del dogma=== | ||