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Semiotica della performance di Achille Lauro al Festival di Sanremo 2022: differenze tra le versioni

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[[File:Battesimo di Cristo, oro.jpg|miniatura|Battesimo di Cristo, Piero della Francesca.]]
'''Semiotica della performance di Achille Lauro al Festival di Sanremo 2022'''
'''Semiotica della performance di Achille Lauro al Festival di Sanremo 2022'''


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La performance di Achille Lauro all'Ariston, il "battesimo" in modo particolare, merita certamente uno sguardo semiotico.
La performance di Achille Lauro all'Ariston, il "battesimo" in modo particolare, merita certamente uno sguardo semiotico più attento, almeno degli appunti presi velocemente!


Dietro ad un'apparente banalità, rilevata anche dall'Osservatore Romano e da mons. Antonio Suetta (Vescovo di Ventimiglia-Sanremo),<ref>https://it.aleteia.org/2022/02/02/sanremo-achille-lauro-battesimo-chiesa-proteste/?fbclid=IwAR30WcKBD89BoYLTzFAmGyakYHpfxfsMcLUCdZCHy50LWvzGf6q6MuJAXOc</ref> si celano una serie di complessità che toccano vari aspetti delle nostre società democratiche.
Dietro ad un'apparente banalità, cioè una "trovata" neanche troppo originale studiata per attirare attenzione, c'è forse dell'altro.


La performance può essere scomposta in due parti principali: la canzone e il gesto del battesimo.
L'Osservatore Romano ha liquidato la faccenda con una nota che cerca di smorzare ogni tipo di critica necessaria, una forma di biasimo per la "trovata", appunto. Rilevando che si è certamente fatto di meglio in passato da altri grandi artisti che pure si sono rifatti alla tradizione cristiana.<ref name=":0" />


'''Sulla Canzone'''
Mons. Antonio Suetta (Vescovo di Ventimiglia-Sanremo) è stato più analitico nella sua critica e ha ritenuto opportuno "riflettere" sull'intera dinamica.<ref name=":0">https://it.aleteia.org/2022/02/02/sanremo-achille-lauro-battesimo-chiesa-proteste/?fbclid=IwAR30WcKBD89BoYLTzFAmGyakYHpfxfsMcLUCdZCHy50LWvzGf6q6MuJAXOc</ref>
 
Probabilmente dietro alla performance si celano una serie di complessità e di meccanismi che necessitano una decodifica, che tuttavia questo scritto non può esaurire.


Il testo della canzone riprende tematiche cristiane, il Giorno della Domenica, la parola Alleluya, ecc...
Il gesto del battesimo in particolare richiede un aggiunta di riflessione.  


Il coro è di tipo Gospel, femminile, con donne di colore che tengono in mano un quadretto che riproduce forse il volto del cantante.
È stato messo in scena a teatro, durante il più importante festival musicale nazionale, distribuito dalla RAI che rimane la più importante agenzia culturale italiana. Quel gesto, inutile nasconderlo, ha toccato vari aspetti della nostra sensibilità religiosa, chi più, chi meno.


Il cantante, Achille Lauro, si propone a torso nudo, con pantalone griffato e gioielli vari.
La performance può essere scomposta fondamentalmente in due parti principali: la canzone e il gesto del battesimo. Sono momenti piuttosto diversi, anche se collegati tra loro e nella loro dissacralità, "coerenti".


'''Sul Battesimo'''
'''Sulla Canzone'''


Il battesimo fai da te è un nuovo paradigma comunicativo: "io mi battezzo".<ref>Indicativo presente: https://www.coniugazione.it/verbo/battezzarsi.php</ref>
* Il testo della canzone riprende tematiche cristiane, il Giorno della Domenica, la parola Alleluia, ecc...
* Il coro è di tipo Gospel, femminile, con donne di colore che tengono in mano uno strano quadretto che riproduce forse il volto del cantante. Forse a richiamare un libro moderno dove non ci sono più parole scritte, ma immagini, o forse a dire che quel volto è la fonte delle scritture poiché è la scrittura, l'unica sul "libretto".
* Il cantante, Achille Lauro, si propone a torso nudo, con pantalone griffato e gioielli vari.


Detto con altre parole, io non ho bisogno di un intermediario per rinnovarmi, per illuminarmi, mi auto-illumino.
'''Sul Battesimo'''


Rispetto alla tradizione cristiana, Achille Lauro si rifà ad una formula gnostica, cioè trova la rinascita da sè e ostenta questo percorso dal palco.
* Il battesimo fai da te è un nuovo paradigma comunicativo: "io mi battezzo".<ref>Indicativo presente: https://www.coniugazione.it/verbo/battezzarsi.php</ref>
* Detto con altre parole, io non ho bisogno di un intermediario per rinnovarmi, per illuminarmi, mi auto-illumino.
* Rispetto alla tradizione cristiana, Achille Lauro si rifà ad una formula gnostica? Cioè trova la rinascita? Ostenta questo percorso intimo in maniera autentica o finge? E se finge, finge in maniera sincera?
* Il gesto, pur differendo dal battesimo e dalla tradizione, richiama di tutta evidenza la ritualità cristiana dei primi tempi: la conchiglia (natura) per contenere l'acqua, l'acqua che cadendo sul volto lo bagna e scivola sul corpo.
* Non si asciuga, ma usa le braccia per "asciugare l'acqua".
* Non vengono pronunciate delle parole.
* Dio potrebbe non essere presente in questo "rituale", c'è nel cantante? C'è nell'attore?
* C'è un accenno alla preghiera (mani giunte). È forse questa l'essenzialità di una spritualità timida (o è invece una cosa improvvisata)?


Il gesto, pur differendo dal battesimo e dalla tradizione, richiama di tutta evidenza la ritualità cristiana: la conchiglia per contenere l'acqua, l'acqua che cadendo sul volto lo bagna e scivola sul corpo.
Ho scritto queste note dopo avere guardato una sola volta la performance.


Non vengono pronunciate delle parole.
C'è ancora molto da decifrare.


Dio potrebbe non essere presente in questo "rituale".
'''Quale significato può essere dato alla bizzarra sequenza della performance?'''


C'è un accenno alla preghiera (mani giunte), essenzialità di una spritualità timida (o improvvisata)?
== Bibliografia ==
==Bibliografia==
Video della performance YouTube: https://it.aleteia.org/2022/02/02/sanremo-achille-lauro-battesimo-chiesa-proteste/?fbclid=IwAR30WcKBD89BoYLTzFAmGyakYHpfxfsMcLUCdZCHy50LWvzGf6q6MuJAXOc
Video della performance YouTube: https://it.aleteia.org/2022/02/02/sanremo-achille-lauro-battesimo-chiesa-proteste/?fbclid=IwAR30WcKBD89BoYLTzFAmGyakYHpfxfsMcLUCdZCHy50LWvzGf6q6MuJAXOc


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