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Semiotica della Befana Fascista: differenze tra le versioni
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''a cura di Renato Ongania'' | ''a cura di Renato Ongania'' | ||
Il presente saggio vuole approfondire il fenomeno conosciuto come "Befana Fascista". Il testo di riferimento per l'analisi semiotica sono i filmati dell'Istituto Luce del Ventennio e disponibili | Il presente saggio vuole approfondire il fenomeno conosciuto come "Befana Fascista". Il testo di riferimento per l'analisi semiotica sono i filmati dell'Istituto Luce del Ventennio e disponibili in bibliografia. | ||
La prima di queste Befane si tenne il 6 gennaio 1928. Nel 1935 cambiò denominazione in '''Befana del Duce''', nel 1940 divenne '''Befana del Soldato''' e con la Repubblica Sociale Italiana tornò alla denominazione originaria Befana Fascista.<ref name=":0">https://www.secoloditalia.it/2019/01/cera-una-volta-la-befana-fascista-un-esempio-di-stato-solidale-e-popolare-video/</ref> | La prima di queste Befane si tenne il 6 gennaio 1928. Nel 1935 cambiò denominazione in '''Befana del Duce''', nel 1940 divenne '''Befana del Soldato''' e con la Repubblica Sociale Italiana tornò alla denominazione originaria Befana Fascista.<ref name=":0">https://www.secoloditalia.it/2019/01/cera-una-volta-la-befana-fascista-un-esempio-di-stato-solidale-e-popolare-video/</ref> | ||
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Dal 1947 il Movimento Sociale Italiano organizzò le Befane tricolori, solitamente in cinema o hotel, in cui gli esponenti del partito come Turchi, Michelini, Tripodi, Caradonna o Tedeschi distribuivano ai bambini i doni. E spesso questi politici erano essi stessi i finanziatori di tutto. E dopo proseguirono le Befane tricolori con Alleanza nazionale, il Pdl e oggi con Fratelli d’Italia e CasaPound.<ref name=":0" /> | Dal 1947 il Movimento Sociale Italiano organizzò le Befane tricolori, solitamente in cinema o hotel, in cui gli esponenti del partito come Turchi, Michelini, Tripodi, Caradonna o Tedeschi distribuivano ai bambini i doni. E spesso questi politici erano essi stessi i finanziatori di tutto. E dopo proseguirono le Befane tricolori con Alleanza nazionale, il Pdl e oggi con Fratelli d’Italia e CasaPound.<ref name=":0" /> | ||
=== Si tratta indubbiamente di un esempio di propaganda davvero curioso, e son passati 90 anni. === | |||
Appare ancora più evidente l'abilità comunicativa del Fascismo: sovrapporsi ad un evento religioso per: | |||
a) legittimarsi nei confronti del popolo così come è legittima la Chiesa; | |||
b) trasmettere il proprio messaggio di "Stato solidale per le famiglie dei lavoratori". | |||
Un esempio in cui la parola "solidarietà" spalanca le porte all'"accettazione". | |||
Un esempio in cui l'elemento verità non è essenziale nel modello di relazioni pubbliche, secondo il classico modello di relazioni pubbliche individuato da James E. Grunig (Grunig, Hunt 1984). | |||
==Bibliografia essenziale== | ==Bibliografia essenziale== | ||
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*Youtube - Settimana Incom - La Befana fascista alla Garbatella nel 1932 https://www.youtube.com/watch?v=kBzZSiS3VPE | *Youtube - Settimana Incom - La Befana fascista alla Garbatella nel 1932 https://www.youtube.com/watch?v=kBzZSiS3VPE | ||
*Youtube - Settimana Incom - La Befana del Duce a Roma nel 1934 https://www.youtube.com/watch?v=5zgk9DdGgU0 | *Youtube - Settimana Incom - La Befana del Duce a Roma nel 1934 https://www.youtube.com/watch?v=5zgk9DdGgU0 | ||
*Befana Fascista. La distribuzione dei doni a 6000 bambini del Dopolavoro Ferroviario nel 1937 https://www.youtube.com/watch?v=f4nrnlVFZWY<br /> | *Befana Fascista. La distribuzione dei doni a 6000 bambini del Dopolavoro Ferroviario nel 1937 https://www.youtube.com/watch?v=f4nrnlVFZWY | ||
*Grunig J., Hunt T., (1984), ''Managing Public Relations''.<br /> | |||
==Note== | ==Note== | ||
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